陳睿瑋

研究題目：發展性觀光對國家經濟及形象之利弊分析研究
(漸進法)
古人有云：食色性也！性確實是萬物之天性，亦是多數人不可或缺的生活內容，在每個國家、種族的文化中，性文化是不可或缺的。然而近幾年來，隨著外在環境的開放，人們的生活水平不斷的提高，正所謂"酒足飯飽思淫慾"，性產業也隨之擴大，並遍部台灣各角落，且多屬於地下化，衍生了不同程度的性污染，以及許多在執行法令上的問題。如何正視性觀光這個課題？發展性觀光將之透明化、合法化能否解決問題亦或是帶來其他層面的問題是我們研究的動機。

馬斯洛將人類需求分為五個層次，觀光需求雖可能基於各層次目的，然而卻非屬維持生存或生命之基本必要需求。換言之，當基本需求與生存條件不能獲得最低滿足或遭致威脅時，人們將放棄或延緩屬於較高層次之觀光需求。於馬斯洛需求理論中，性需求可屬生理需求，亦可屬於社交需求，由觀光之中獲得社交需求，發展性觀光可為主要推手。建立制度，劃分好各角色的分際，一切以旅客角度去安排思考問題，如此，我國更能創造世界觀光經濟奇蹟以造福國人，進而達到孫中山先生所言：「人生以服務為目的」的宗旨來服務全世界的人類和整個大自然。
切入主題法
「性」在觀光上代表了一種重要的觀光吸引力，由旅遊業者往往也將三S程式(sun、sea、sex)奉為經營的靈藥，得以知道發展性觀光的國家勢必獲得不少經濟上的利潤。然而在台灣的社裡，性觀光是如何被看待的呢？由於國內對於性觀光的研究仍缺乏探討，所以此研究以發展性觀光所帶來之影響為動機加以探討。

歷史教學中，教導學生建立「多元的歷史思維方式」是相當重要的一個教學目的。 由於臺灣不可能隔絕於世而存在，來自島外際間的推、拉力也在臺灣的情色發展史上佔有一席之地，這種影響力究竟是透由種社會現象與輿論而展？在另一個層面上，七零年代，臺灣在經濟高度的發展下，經濟力量的強勢使得臺灣男人自日本之後，成為另一群至東南亞馬來的國家；而國內情色刺激的增加，擴大了性需求的空間，來自於外地的女掏客也在臺灣的夜生活中大放異彩。這種國際色情供需關係易立的結果似乎讓人漸漸遺忘了，臺灣曾經有一度被稱之為「男人的天堂」；而有那麼一段過往的時光中，臺灣還曾是國際色情的輸出國之一。

政府推動台灣為「觀光矽谷」最重要的目標！而在發展多元化的觀光中，卻鮮少有對發展性觀光的推崇，不可否認的事性觀光確實為多元化觀光中的一環，並且能創造許多經濟利益，性觀光的商品分為四種：情色商品、情色表演、陪伺伴遊以及性交易。此研究從四種商品，來探討其發展之可能，及對國家帶來之影響。